微信公眾號
APP下載
有人稱賈璐是名家，他創(chuàng)作的劇本被京劇、豫劇、曲劇、評劇、晉劇、呂劇、蒲劇、越調(diào)、秦腔、黃梅戲、眉戶戲、漫瀚劇等劇種排演。他兩次榮獲全國戲劇文學(xué)類最高獎——曹禺戲劇文學(xué)獎，其他獎項更是不勝枚舉。有人說賈璐是大家，他的處女作《曹操父子》一出世便贏得了戲劇文學(xué)最高獎——曹禺戲劇文學(xué)獎；接下來的《能人百不成》《萬金油借牛》更是獲得一片掌聲；根據(jù)蘇童小說《妻妾成群》改編的晉劇《大紅燈籠》第二次榮獲曹禺戲劇文學(xué)獎；現(xiàn)代戲曲《塵封的軍功章》和大型歷史劇《清吏鄭板橋》的創(chuàng)作則讓濮陽人、濮陽事走出了濮陽，走向了全國……面對如此碩果累累的成績和眾人的稱贊，賈璐則戲稱，自己就是一個“碼字人”，享受著“碼字”帶給自己的快樂。
甘于寂寞的“碼字人”
“薄的手中握，厚的墊腦殼，僻靜之處尋快活，不管別人愛什么，吾輩最是枕籍樂。”在賈璐的書房，有這樣一幅字畫，一位悠閑雅人手握書，頭枕書樂于天地之間，賈璐說，這就是他的“自畫像”。他將自己的書齋命名為“枕籍樓”，案頭、床頭堆的都是書。在家中的大部分時間，賈璐都會呆在這里，看看書、碼碼字。不管是不滿千字的“豆腐塊”，還是幾萬字的長篇劇本，賈璐都毫不怠慢地耗費時間去構(gòu)思、撰寫。
或許是博覽群書的緣故，賈璐初期劇本作品多是歷史劇?！恫懿俑缸印贰秳钆c蕭何》《齊桓公選相》《虞美人》等等，賈璐筆下的歷史人物不搞臉譜化，不露傾向性褒貶，不作肯定性或否定性戲外判斷，而是執(zhí)著于開掘人物心靈世界，思維化、情緒化、人性化的歷史人物，讓他們生活，讓他們沖突，讓他們敞開心扉迎接“解剖”。
曹植、曹丕的故事家喻戶曉，老生常談。但賈璐截取曹操父子圍繞魏王宮新老交替時段的故事，抓住曹操選取“接班人”的急切心理和曹丕、曹植由于性格稟賦差異而反映在接班繼位問題上的心理碰撞，編織出極具震撼力的好戲。蕭何是劉邦唯一信任的老臣，劉邦又賜他“帶劍履上殿，入朝不趨”的待遇，兩個人還有什么矛盾？之間還有什么戲可寫？然而，賈璐抓住蕭何“請苑械系”一個過節(jié)，對兩個人物展開心理分析，把劉邦“雄猜嗜殺，一夕數(shù)驚”的孤家寡人心理放大，把蕭何“伴君如伴虎”“功高蓋主，難免一屠”的防范心理強(qiáng)化，演繹出功臣與新主之間一場新穎特殊而又驚心動魄的戲劇沖突。
也正是一部部好作品的問世，讓不少好地方、好單位先后向他伸出了“橄欖枝”，高福利，高待遇，邀請他，下調(diào)令……面對高薪厚祿，面對可能讓人生重新洗牌的機(jī)遇，賈璐嘴里說著“也挺糾結(jié)的”，卻還是一如既往地寫著劇本，排著戲劇，坐在自己的“枕籍樓”一待就是幾天。熟悉賈璐的人都說，賈璐舍不得，舍不得他的劇本，舍不得他的家鄉(xiāng)。其實，賈璐自己知道，他所追求的就是一種閑淡，閑適的生活，他常常講，錢多不多？夠花。名大不大？夠用。不能說有尊嚴(yán)地活，最起碼能體面地活。幸福沒有量化指標(biāo)，只是一種感覺，千萬富翁、億萬富翁和家有隔夜糧的農(nóng)民，從某種意義上來說沒有本質(zhì)上的區(qū)別。
潛心創(chuàng)作，低于生活走進(jìn)心靈
2011年，老英雄李文祥的名字傳遍了神州大地。隨之，大型現(xiàn)代戲曲《塵封的軍功章》問世。戲劇將老英雄李文祥的事跡搬上舞臺，還原了一個真實的、崇高的共產(chǎn)黨人的形象。很多人在看完演出后，感慨萬千地說，“看得心酸，看得感動，看得熱情澎湃?！辈簧偎崃吮亲樱t了眼圈的觀眾在問：這么的真實，這么的貼近生活，把外表鋼鐵般的老英雄內(nèi)心的柔弱表現(xiàn)地淋漓盡致，這劇本是如何寫出來？面對觀眾的聲音，作為該劇的編劇，賈璐說了這樣一段話，“我的創(chuàng)作都是貼著地面走，離生活近、離百姓近、離人物原型李文祥老人更近……”
原來，為了創(chuàng)作，賈璐在接到要將老英雄李文祥編寫為現(xiàn)代戲劇通知的第二天，立刻動身前往范縣白衣閣進(jìn)行采訪。在老人家中，賈璐和老人交流，甚至親自為老人穿鞋，細(xì)心觀察老人說話的神態(tài)、語氣，傾聽老人口中的往事……就這樣，不到一個月時間，《塵封的軍功章》初稿完成。在劇中，李文祥老人被改做李金祥，女兒李金英改名李閩南，正是這個小細(xì)節(jié)的改動，體現(xiàn)了賈璐的細(xì)心、認(rèn)真，也讓老人欣喜不已，當(dāng)老人得知女兒被改作李閩南時，直呼：“改得好，改得好！”
2014年，大型歷史劇《清吏鄭板橋》問世，作為編劇，賈璐用跌宕的劇情成功再現(xiàn)了鄭板橋清正廉潔、剛正不阿、愛民如子的故事，贏得臺下觀眾的強(qiáng)烈共鳴和陣陣掌聲。一部歷史戲劇有如此之強(qiáng)大感染力，不得不讓人佩服，驚嘆。想來，創(chuàng)作之初，賈璐注重的就是人性。那么，從文這么多年，賈璐在創(chuàng)作時追求的是什么？“低于生活，走進(jìn)心靈，普世價值，悲憫情懷”簡單的16個字，道出了賈璐的創(chuàng)作追求和品格。“低于生活是一種價值觀，一個藝術(shù)家的想象力不管有多豐富，都永遠(yuǎn)不會高于豐富多彩的生活，在大自然的造化面前，我們永遠(yuǎn)缺乏想象力。”當(dāng)賈璐解釋自己的16字“真言”時，也向記者拋了一個問題，世界上最遠(yuǎn)的路是什么？“是從我心走進(jìn)你心。深入生活不如深入心靈。我們且不說更早，從中國的文明史開始，山川、河流，物象，甚至某些倫理、道德和價值觀都有可能改變，但人們內(nèi)心最基本的情感不會變，基本的審美態(tài)度不會變。走進(jìn)人的心靈難，打通今人和古人的心靈通道更難。打通歷史隧道，努力溝通古人與今人的心靈，一直是我的創(chuàng)作追求。
喜結(jié)碩果，淡定從容
從開始接觸創(chuàng)作到現(xiàn)在，賈璐的劇作被京劇、豫劇、評劇、黃梅戲、晉劇、閩劇、薄劇等十幾個劇種排演，地域從寧夏到遼寧，從云南到福建，足跡覆蓋了全中國，題材更涉及歷史劇、現(xiàn)代戲、近代戲、神話劇等各個領(lǐng)域，他的戲劇幾乎“傾倒”了大江南北的戲迷。從《曹操父子》到《清吏鄭板橋》，單是這些作品的獲獎證書，摞起來就有一米多高，但游走在戲劇花海的賈璐，一如既往地淡定從容。
多年來，對于賈璐的創(chuàng)作成就和作品，《人民日報》《光明日報》《文匯報》《中國文化報》《河南日報》《濮陽日報》《濮陽廣播電視報》和中央電視臺、中央人民廣播電臺、河南電視臺、河南人民廣播電臺、濮陽市廣播電視臺以及《劇本》《中國戲劇》《河南戲劇》《東方藝術(shù)》等媒體均做過評價和報道。但對這些，賈璐表現(xiàn)得極為淡然，他說，他只想讓作品讓更多人接受，讓作品中的人物為更多人所喜愛……
（濮陽市政協(xié)推薦）
