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走出范坡，走出許昌，走出河南，走到第六屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)“農(nóng)民書畫家大賽”的舞臺(tái)上，徐光豫用靈巧的雙手展示著當(dāng)代農(nóng)民的新形象。
靠著握了半輩子鋤頭的雙手，徐光豫剪出變幻無(wú)窮的團(tuán)花、蝴蝶……繼而捧回第六屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)“十佳農(nóng)民書畫家”的殊榮，一切都顯得很夢(mèng)幻。在大賽的舞臺(tái)上，徐光豫流下激動(dòng)的淚水，不僅僅是因?yàn)楂@獎(jiǎng)，更因憶起了自己幾十年的剪紙歲月，以及因剪紙而擴(kuò)展的生命寬度。
一方水土養(yǎng)一方人。厚重的許昌深藏著不知多少文人墨客、能工巧匠。1946年，徐光豫出生在禹州一個(gè)有著濃厚民間藝術(shù)氛圍的家庭里。在他的記憶中，爺爺除了剪紙外，畫畫、木雕、扎花等樣樣精通，村子附近廟里的壁畫很多都出自爺爺之手。
到了父母這一代，古老的民間藝術(shù)并未失傳，很小的時(shí)候，他就依偎在母親懷里看剪紙，母親剪一夜他就能看一夜。當(dāng)一片片紅紙?jiān)谀赣H的手里變成鴛鴦、石榴……他覺(jué)得無(wú)比神奇，也就是在這樣的潛移默化下，剪紙藝術(shù)在他的心里深深地扎下了根。
在農(nóng)村，剪紙并不是一種謀生的手段，每至年節(jié)，或是村里有了喜事，剪紙就成為烘托氣氛最好的方式之一。當(dāng)時(shí)，徐家人擅長(zhǎng)剪的“囍”字，活潑而不呆板，深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)，誰(shuí)家有喜事兒，都會(huì)來(lái)求一些。一邊交談一邊剪，一會(huì)兒，徐光豫就剪出了自家一直傳承的“囍”字。
“這個(gè)‘囍’字，與農(nóng)村傳統(tǒng)的‘囍’字不大一樣，家里人一直都是這樣剪的，但從來(lái)沒(méi)有起過(guò)名字，直到有一次，我去給學(xué)生上剪紙課，學(xué)生給它起了個(gè)非常傳神的名字叫‘牛頭喜’，我一下子覺(jué)得，這個(gè)名字太好了?！闭f(shuō)話間，徐光豫就又剪出來(lái)了一個(gè)，“囍”字的上半部分演化為尖尖的牛角，中間為牛的鼻孔，喜慶中透著幾分童真的情趣。
1964年，讀初中的徐光豫在《河南日?qǐng)?bào)》上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)圓形剪紙，新穎別致的樣式讓他癡迷很久。沒(méi)有具體的步驟，光靠著圖案線條，徐光豫硬是把那幅喜鵲報(bào)春圖剪了出來(lái)，并且絲毫不差。正是在那個(gè)時(shí)候，徐光豫感悟到：圓形的剪紙，只要剪裁得當(dāng)，就能變換出無(wú)數(shù)的樣式。剪紙這門藝術(shù)，值得研究的東西太多了。
此后的50多年間，徐光豫投身剪紙藝術(shù)，再也未曾離開(kāi)。
從1964年到1992年間，徐光豫在十里八鄉(xiāng)的名氣很大，甚至幾百公里外的人也會(huì)跑來(lái)求他一幅剪紙，但他并未覺(jué)得自己有多么了不起。鄉(xiāng)親們喜愛(ài)，就給他們剪一幅，誰(shuí)家有喜事，就剪一些捧捧場(chǎng)。春天的花、夏天的蟬、秋天的落葉，冬天的雪，都是徐光豫創(chuàng)作的靈感，在農(nóng)村這塊肥沃的藝術(shù)土壤中，徐光豫盡情發(fā)揮著自己的才能，也體會(huì)著剪紙帶給自己的快樂(lè)。
1993年，徐光豫在許昌市群藝館看館里的剪紙收藏，當(dāng)看到一幅圓形剪紙時(shí)，當(dāng)時(shí)的館長(zhǎng)杜克禮問(wèn)徐光豫：會(huì)剪這樣的嗎?徐光豫答道：“會(huì)！”平靜的回答下，徐光豫內(nèi)心深處卻無(wú)比激動(dòng)，在他看來(lái)，自己怎么剪都比這幅作品強(qiáng)，也就是從那時(shí)起，徐光豫知道，自己的作品可以拿出去，拿到更大的舞臺(tái)上展示了。
此后，徐光豫為當(dāng)時(shí)的集體婚禮潛心創(chuàng)作了一幅《百鴛圖》，在直徑80cm的圓形剪紙上，有50對(duì)鴛鴦，每對(duì)鴛鴦都有自己的一方小天地，搭配松柏、祥云、荷花等，喜慶而又充滿美好的寓意。當(dāng)他將這幅作品拿給當(dāng)時(shí)的河南省群眾藝術(shù)館研究員倪寶誠(chéng)時(shí)，倪寶誠(chéng)當(dāng)時(shí)就震驚了。倪寶誠(chéng)告訴他說(shuō)：“沒(méi)想到你能剪出這樣的作品，團(tuán)花是你的優(yōu)勢(shì)啊，你創(chuàng)作幾十件團(tuán)花作品，國(guó)家給你辦展覽！”
團(tuán)花！在倪寶誠(chéng)口中，徐光豫第一次知道自己最愛(ài)的剪紙樣式的名字，對(duì)徐光豫來(lái)說(shuō)，這就像自己養(yǎng)了30年的孩子，直到那一天，他才知道孩子的名字叫什么。徐光豫的靈感如溪流突破了山石一般，一下子打開(kāi)了。
在徐光豫的剪紙生涯里，最值得驕傲的除了團(tuán)花，還有他獨(dú)創(chuàng)的“毛毛蝶”。
說(shuō)到“毛毛蝶”剪紙的誕生，有著一段不為人知的故事。1993年，徐光豫在家里等待一個(gè)采訪時(shí)，隨手剪著蝴蝶，剪一只，就貼在墻上的空白處，然后再剪一只，等他從剪紙中醒過(guò)來(lái)，一面墻已經(jīng)被他貼滿了，一下子他的腦子全部被蝴蝶填滿，一發(fā)不可收拾。他萌生了剪出千蝶圖的想法，給后人留下1000種蝴蝶的樣式。
如何讓蝴蝶更有靈氣，更有生命的活力?徐光豫想到了改變傳統(tǒng)的蝴蝶樣式，在蝴蝶邊緣剪出一根根羽毛。羽毛越剪越多，但看起來(lái)怎么都不像，最后他參考雞毛的樣子，剪出了變化多樣的“毛毛蝶”。
自此開(kāi)始，徐光豫剪了上千只“毛毛蝶”樣式，翻開(kāi)它珍藏的一個(gè)信封，里邊整整齊齊夾著一摞A4白紙，白紙中間就是他的1000只蝴蝶作品。他將動(dòng)物、花卉、傳統(tǒng)服飾等元素融合到蝴蝶造型中去，小小的一幅剪紙作品，卻幻化出1000種不同的蝴蝶模樣，虎頭蝶、瓦當(dāng)?shù)?、太極蝶、祥云蝶、彩蝶苗衣……每一幅剪紙作品，都表達(dá)著美好的寓意，也體現(xiàn)著徐光豫對(duì)剪紙的熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往。
幾十年的剪紙創(chuàng)作中，徐光豫走遍了禹州、許昌。從1992年開(kāi)始，徐光豫騎自行車走遍了周邊地區(qū)，足跡遍布286個(gè)自然村，訪問(wèn)了300多名民間藝人，收集了“花門”(門箋，剪紙樣式的一種)樣式60多種，根據(jù)老人口述挖掘出古代“花門”樣式10余種。
每一次的考察，徐光豫都會(huì)形成文字，他寫出了《許禹地區(qū)“花門”考察報(bào)告》《禹州民間剪紙的興衰與發(fā)展》等論文，并發(fā)表在專業(yè)期刊上。
在幾十年的剪紙生涯里，有取得成就的喜悅，也有為剪紙付出的艱辛，他堅(jiān)持剪到眼睛流血，剪到家人毀掉他所有的資料和作品，但對(duì)于徐光裕來(lái)說(shuō)，剪紙就如同他的生命，早已血肉相連，又怎能放棄？
因?yàn)榧艏?，徐光豫被?lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合授予“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)，他的剪紙作品被各地廣泛收藏，他也被稱為“中華神剪”“中華剪紙第一人”。
1993年6月，他被授予“河南省民間剪紙藝術(shù)家”稱號(hào)，其作品《麒麟送子》送京參展，獲得“中華當(dāng)代藝術(shù)家大獎(jiǎng)賽”精品獎(jiǎng)。
1994年10月，徐光豫應(yīng)邀出席中國(guó)工藝美術(shù)收藏大會(huì)，并成為唯一的農(nóng)民委員。
2006年，在中國(guó)云南國(guó)際民間工藝高層論壇工藝品展覽會(huì)暨民間工藝品展覽會(huì)上，徐光豫的作品《彩蝶苗衣》以第一名的成績(jī)?nèi)脒x《國(guó)內(nèi)外專家作品選輯》。
2008年4月，徐光豫根據(jù)民間傳統(tǒng)的“五福臨門”剪紙創(chuàng)作了《北京奧運(yùn)五福迎門》，以天安門、奧運(yùn)五環(huán)、蝙蝠等形象將民間藝術(shù)與奧運(yùn)主題相結(jié)合，獲得2008年奧林匹克之旅書畫藝術(shù)展“特等獎(jiǎng)”(最高獎(jiǎng))。
2012年，徐光豫創(chuàng)作作品《蘊(yùn)》一只大蝴蝶上點(diǎn)綴著56只小蝴蝶，大蝴蝶寓意偉大的祖國(guó)，56只小蝴蝶代表56個(gè)民族，表達(dá)了祖國(guó)昌盛，民族團(tuán)結(jié)的美好愿望。
2014年8月，徐光豫參加由中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心與中國(guó)農(nóng)民書畫研究會(huì)共同主辦的第六屆新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)“農(nóng)民書畫家大賽”，他以一幅《鴛鴦并蒂蓮·生個(gè)孩子中狀元》團(tuán)花剪紙，以總分第一的成績(jī)獲選“十佳農(nóng)民書畫家”。
幾十年間，徐光豫醉心剪紙，對(duì)剪紙也有著自己的理解和看法。
“剪紙作為一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式，是弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)文化的重要方式，現(xiàn)在西方文化不斷沖擊著中國(guó)，我們就要用民族的、傳統(tǒng)的去正面PK。很多民間藝術(shù)形式寓意很好，但比較粗糙，我希望把傳統(tǒng)的東西進(jìn)行創(chuàng)新，使之符合現(xiàn)代審美和時(shí)代步伐?！痹谛旃庠サ南敕ɡ?，他希望將剪紙好好發(fā)展，將剪紙變成為一種裝飾品，走進(jìn)千家萬(wàn)戶，甚至走向世界。
個(gè)子不高的徐光豫，是最普通的中國(guó)農(nóng)民模樣，但他所展現(xiàn)的，卻是劇變的中國(guó)大地上全新的農(nóng)民形象。在他的話語(yǔ)和眼神里，我們看到的是勤勞、樸實(shí)的中國(guó)人正抬起頭、挺直身子，走向了更遠(yuǎn)方。
（許昌市政協(xié)推薦）
責(zé)任編輯：魏蔚