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2023年7月以來，習近平總書記創(chuàng)造性提出新質(zhì)生產(chǎn)力概念，發(fā)表一系列重要論述，作出一系列重大部署，以全新視野深化了中國共產(chǎn)黨對生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的認識，繼承和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論，構成習近平經(jīng)濟思想的重要內(nèi)容，進一步豐富完善了中國特色社會主義經(jīng)濟理論和中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。
圍繞發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，從馬克思主義政治經(jīng)濟學原理角度進行深入研究，對于深刻認識發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力作為高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，推動生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎、國家治理和社會發(fā)展更好相適應，具有重要意義。
即日起，本報理論研究版將刊發(fā)系列訪談，約請部分政協(xié)委員和專家學者，圍繞發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力從學理層面研究闡釋，交流心得體會，進一步全面學習領會新質(zhì)生產(chǎn)力的理論貢獻，以理論創(chuàng)新引領實踐創(chuàng)新。
——編者
嘉 賓
劉 偉 十三屆全國政協(xié)常委、中國人民大學原校長
劉守英 中國人民大學經(jīng)濟學院原院長
李 瓊 中國人民大學經(jīng)濟學院教授
主持人
本報記者 王慧峰
新質(zhì)生產(chǎn)力理論發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論
記者：生產(chǎn)力理論是馬克思主義理論的重要組成部分。習近平總書記指出，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點。著眼推動高質(zhì)量發(fā)展全局，習近平總書記創(chuàng)造性提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”這個概念和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力這個重大任務。新質(zhì)生產(chǎn)力理論在哪些方面對馬克思主義生產(chǎn)力理論作出了創(chuàng)新發(fā)展？
劉偉：馬克思主義生產(chǎn)力理論認為，生產(chǎn)力是人類與客觀物質(zhì)世界能動過程中的勞動生產(chǎn)力，是由各種生產(chǎn)要素集成組合的系統(tǒng)（勞動者、勞動資料、勞動對象），是量和質(zhì)的統(tǒng)一。量的方面，即指各種生產(chǎn)要素在一定條件下能夠投入生產(chǎn)的數(shù)量和比例關系，質(zhì)的方面，則是指各種生產(chǎn)要素的稟賦和全要素生產(chǎn)率，包括要素本身效率的提升和要素組合形成的結(jié)構效率增進。
新質(zhì)生產(chǎn)力理論強調(diào)創(chuàng)新起主導作用，強調(diào)由技術革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，強調(diào)關鍵是質(zhì)優(yōu)。生產(chǎn)力的質(zhì)主要取決于科技創(chuàng)新能力。科技作為生產(chǎn)力內(nèi)在的具有決定意義的因素，并不是指在生產(chǎn)力的各類要素量的構成上，科技作為獨立的組成部分，與勞動者、勞動資料、勞動對象三要素并列成為新的一類要素，而是指科技在生產(chǎn)力的各類要素質(zhì)的規(guī)定性上具有決定性作用，在全面深刻影響勞動者、勞動資料、勞動對象質(zhì)的稟賦基礎上，改變各類要素組合方式，影響生產(chǎn)函數(shù)。正是在這個意義上，新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進的生產(chǎn)力，強調(diào)科技是第一生產(chǎn)力，這是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的重要繼承和發(fā)展。
記者：新質(zhì)生產(chǎn)力理論是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新發(fā)展。請您從發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的目的、路徑和方式等方面詳細闡釋一下。
劉守英：馬克思主義認為，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展根本動力，生產(chǎn)力發(fā)展是人類最終從物質(zhì)世界的束縛中獲得解放的前提條件與基礎。根據(jù)唯物史觀，生產(chǎn)力是人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎和根本動力，發(fā)展生產(chǎn)力是人類社會生存和進步的一般規(guī)律，生產(chǎn)力的解放和發(fā)展水平是衡量和判斷社會文明進步的根本標準。
黨的十一屆三中全會以來，我國進入改革開放社會主義建設新時期，確立了黨在社會主義初級階段基本路線，明確了“一個中心，兩個基本點”這一基本路線的要求，堅持發(fā)展是硬道理，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為推進和評價改革的重要標準。進入新時代以來，我國全面建成小康社會，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，根本在于堅持高質(zhì)量發(fā)展是新時代的硬道理。
新質(zhì)生產(chǎn)力理論，適應新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命要求，適應中國式現(xiàn)代化目標要求，適應世界百年未有之大變局深刻變化，進一步強調(diào)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展是首要任務，強調(diào)將發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力作為高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點，也是更好地滿足人民日益增長的美好生活需要和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的物質(zhì)技術基礎，是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的堅持和發(fā)展。
馬克思主義關于生產(chǎn)力發(fā)展的系統(tǒng)性觀點認為，生產(chǎn)力發(fā)展是一個從科學發(fā)現(xiàn)到技術創(chuàng)新、生產(chǎn)方式變革、產(chǎn)業(yè)體系和經(jīng)濟結(jié)構變化，由科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)變革，使生產(chǎn)要素的稟賦和組合方式不斷發(fā)生變化，從個別企業(yè)創(chuàng)新擴展，進而推動產(chǎn)業(yè)革命深化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構演進，最終實現(xiàn)國民經(jīng)濟質(zhì)態(tài)提升的過程。從歷史上看，歷次工業(yè)革命是生產(chǎn)力質(zhì)變的集中體現(xiàn)，工業(yè)革命涌現(xiàn)出的新的技術體系和革新會給生產(chǎn)的組織形式帶來質(zhì)變。經(jīng)過機械化革命和電氣化革命兩次工業(yè)革命后，我們迎來了又一次工業(yè)革命——信息化革命，主要的技術變革表現(xiàn)在半導體、計算機和信息通信技術的快速發(fā)展，這些變革結(jié)合模塊化與集成技術的發(fā)展，形成了全球范圍內(nèi)基于彈性生產(chǎn)網(wǎng)絡的生產(chǎn)組織形式，重塑了國際分工格局。
“由技術革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生”的新質(zhì)生產(chǎn)力是對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的時代回應，是以生產(chǎn)要素優(yōu)化組合和更新躍升催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能為手段，以高科技、高效能、高質(zhì)量發(fā)展為特征，以全要素生產(chǎn)率大幅躍升為核心標志的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。其形成邏輯是：技術的革命性變革賦能包括勞動者、勞動工具和勞動對象在內(nèi)的生產(chǎn)要素，并改變這些要素的能級，進而使其組合發(fā)生變化，實現(xiàn)生產(chǎn)要素的創(chuàng)新性配置和新的生產(chǎn)函數(shù)構建，即實現(xiàn)企業(yè)的技術和組織創(chuàng)新并帶來超額利潤。對更高利潤的追求和市場競爭會造成技術的擴散，帶來整個行業(yè)技術水平的提升并推動產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級，進而提升全要素生產(chǎn)率。因此，產(chǎn)業(yè)變革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構演進是生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)演變在經(jīng)濟發(fā)展上的集中體現(xiàn)，并在很大程度上規(guī)定著國民經(jīng)濟的質(zhì)態(tài)。從機械化到電氣化，再到信息化、數(shù)字化，本質(zhì)上強調(diào)的都是生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)演變形成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構特征的不同。因此，經(jīng)濟發(fā)展水平的本質(zhì)體現(xiàn)于經(jīng)濟結(jié)構規(guī)定的質(zhì)態(tài)。中國式現(xiàn)代化的進程，關鍵在于提升經(jīng)濟質(zhì)態(tài)，實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。因此，以新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展形成符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，既是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的物質(zhì)基礎。
綜上所述，從我國發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的目的、路徑和方式可以看出，新質(zhì)生產(chǎn)力理論是馬克思主義唯物史觀中國化時代化的重要體現(xiàn)，是對馬克思主義生產(chǎn)力理論和生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系相互關系原理的重要發(fā)展。
新質(zhì)生產(chǎn)力理論深化了唯物史觀下
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑辯證關系的認識
記者：經(jīng)典理論都有其基本立場和方法。馬克思主義經(jīng)典理論認為，生產(chǎn)力—生產(chǎn)關系辯證關系原理是歷史唯物主義的基本立場和基本方法，我們該如何理解其內(nèi)涵？
李瓊：馬克思和恩格斯運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系原理，分析解釋人類社會發(fā)展規(guī)律即社會歷史一般過程的性質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。這一原理既是歷史唯物主義的核心觀點，也是歷史唯物主義的基本立場和方法，是馬克思和恩格斯經(jīng)過長期研究探索后形成的科學理論。
馬克思和恩格斯在闡釋生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的辯證關系的同時，提煉出“經(jīng)濟基礎”范疇，并形成與之相適應的“上層建筑”范疇，科學闡釋了兩者之間的辯證關系，將人類社會經(jīng)濟生活中形成的社會聯(lián)系（生產(chǎn)關系）作為經(jīng)濟基礎的基本內(nèi)涵，把建立在經(jīng)濟基礎之上的宗教、國家、法律、道德、藝術等概括為上層建筑，并將上層建筑區(qū)分為兩大類，一類是政治的上層建筑（國家等），另一類是觀念的上層建筑（宗教等）。馬克思和恩格斯闡明了經(jīng)濟基礎決定上層建筑與生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系原理之間的內(nèi)在聯(lián)系，闡釋了生產(chǎn)力發(fā)展對生產(chǎn)關系的變化，物質(zhì)生活對社會歷史的發(fā)展，社會存在對社會意識的作用，經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，對人類社會發(fā)展規(guī)律作出了系統(tǒng)深刻的歷史唯物主義說明。
記者：習近平總書記指出，“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，必須進一步全面深化改革，形成與之相適應的新型生產(chǎn)關系?！边@是習近平經(jīng)濟思想對馬克思主義基本理論的創(chuàng)新性應用與發(fā)展。那么，與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應的新型生產(chǎn)關系，“新”在哪里？
劉偉：生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，概括了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系相互作用的兩個方面（決定作用和反作用），又以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間的矛盾為前提。這一矛盾的始終存在，使得生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力由適應到不適應再到適應，正是“一定要適應”規(guī)律的生動表現(xiàn)。這就需要我們在認識生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律與要求的基礎上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，不斷完善生產(chǎn)關系，積極主動進行變革。并且，由于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系、生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力是在歷史過程中動態(tài)實現(xiàn)的，由此形成社會生產(chǎn)方式演變趨勢的客觀規(guī)律性和具體路徑形態(tài)的多樣性及復雜性。生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況的這一歷史唯物主義基本原理，對于我們的認識和實踐活動具有十分重大的意義。
如實地反映生產(chǎn)力發(fā)展的要求，嚴格地從生產(chǎn)力發(fā)展的實際狀況出發(fā)，是我們黨制定路線、方針和政策的基礎。要使具體的生產(chǎn)關系適應具體的生產(chǎn)力發(fā)展狀況，就要在生產(chǎn)關系大體統(tǒng)一的前提下采取多樣的具體形式。
正如馬克思所指出的，“一旦生產(chǎn)力發(fā)生了革命——這一革命表現(xiàn)在工藝技術方面——生產(chǎn)關系也就會發(fā)生革命”。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的對立統(tǒng)一，形成一定社會的生產(chǎn)方式，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動，推動社會生產(chǎn)方式的歷史演進：或者是生產(chǎn)力的變革和發(fā)展，推動生產(chǎn)關系變化；或者是以生產(chǎn)關系的變革，沖破對生產(chǎn)力發(fā)展的制度束縛，進而解放生產(chǎn)力。
新質(zhì)生產(chǎn)力理論堅持生產(chǎn)關系必須與生產(chǎn)力發(fā)展相適應的基本原理，強調(diào)新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新既包括技術和業(yè)態(tài)模式層面的創(chuàng)新，也包括管理和制度層面的創(chuàng)新，而管理和制度層面的創(chuàng)新，核心就是進一步全面深化改革，形成與推動新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展相適應的新型生產(chǎn)關系。
記者：進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化，正是黨的二十屆三中全會研究的核心問題。
劉偉：是的。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力需要根據(jù)科技革命和產(chǎn)業(yè)革命深化的時代特征，并根據(jù)其對生產(chǎn)關系改革和完善提出的新的歷史要求，以高水平社會主義市場經(jīng)濟體制來適應生產(chǎn)力發(fā)展的時代要求，開創(chuàng)生產(chǎn)力發(fā)展文明和相應制度文明的新形態(tài)。
適應新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要求，改革和完善生產(chǎn)關系，客觀上需要在進一步全面深化改革過程中，以經(jīng)濟體制改革為牽引，突出經(jīng)濟體制改革在進一步全面深化改革中的重點地位。自黨的十一屆三中全會開啟改革開放新時期以來，到黨的十八大后進入中國特色社會主義新時代，黨的十八屆三中全會作出全面深化改革的決定，再到2024年黨的二十屆三中全會作出進一步全面深化改革的決定，始終堅持以經(jīng)濟體制改革為牽引、為重點。
充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)勢解放和發(fā)展生產(chǎn)力
記者：習近平總書記指出：“中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度?！蓖七M中國式現(xiàn)代化必須加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。您如何理解制度優(yōu)勢對解放和發(fā)展生產(chǎn)力的作用？
劉偉：歷史唯物主義告訴我們，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，只有上層建筑適應經(jīng)濟基礎，生產(chǎn)關系才可能真正適應生產(chǎn)力發(fā)展，但這并不意味著生產(chǎn)關系和上層建筑只能消極、被動地被決定，而是可以反作用于生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，一定要用好中國特色社會主義制度，充分發(fā)揮我國的制度優(yōu)勢。
在制度創(chuàng)新上，突出完善基本經(jīng)濟制度和深化經(jīng)濟體制改革，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，在以經(jīng)濟體制改革為牽引的同時，更加注重系統(tǒng)集成，在推動生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎、國家治理和社會發(fā)展更好相適應。這同樣是馬克思主義唯物史觀的要求。
適應新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要求，進一步全面深化改革，形成新型生產(chǎn)關系。同時，系統(tǒng)協(xié)調(diào)推進上層建筑領域的改革，以適應經(jīng)濟基礎的變革要求，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，堅持以制度建設為主線，堅持依法治國，堅持系統(tǒng)觀念，處理好經(jīng)濟和社會、政府和市場、效率和公平、活力和秩序、發(fā)展和安全等重大關系。這不僅是增強改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性的迫切要求，也是馬克思主義唯物史觀的根本要求。
?。R昊、李直、陳偉凱等對此文亦有貢獻）
責任編輯：魏蔚